중재 장충식 박사 기증 고구려 연화문와당 (소장번호A503, 주연너비 1.1cm, 주연높이 0.9cm, 자방지름 3.0cm) 중재 장충식 박사가 기증한 적갈색을 띠는 연화문 수막새 기와이다. 가운데 볼록한 자방을 중심으로 막새 면을 2줄의 돋은 선으로 4부분으로 구획한 후 그 안에 각각 연봉오리와 연꽃이 올라가는 형태로 연잎을 도드라지게 표현하였다. 봉오리 아래에는 구슬 무늬가 각 2개씩 총 8개가 배치되었다. 주연부는 넓고 높으며 안쪽에 접합부가 확인된다. 석주선기념박물관의 연꽃 (석주선 박사가 애지중지 가꾸던 수련은 지금도 박물관 한 켠에서 꽃을 피우고 있다.) 연화문은 이집트, 그리스, 메소포타미아, 인도 등 고대 문명권을 중심으로 신화적 종교에서 상징적으로 사용되었다. 고대 이집트의 로터스 장식법에서는 태양숭배와 관련이 있으며, 서기전 3,000년전 고대 이집트의 제4왕조 카프레(Knafre, 서기전 2900∼2750)의 조각상 왕좌에 연화가 새겨져 있음이...

배자(背子)는 저고리나 포 위에 덧입는 겉옷으로, 조선시대 남성복과 여성복 모두에서 확인되는 의복이다. 좌우가 대칭인 맞깃 형태를 이루며, 일반적으로 엉덩이를 살짝 덮는 길이의 소매 없는 옷을 말한다. 오늘날의 조끼와 비슷한 형태로 알려져 있으나, 유물 자료에서는 소매가 있거나 길이가 무릎 아래까지 내려오는 형태도 확인된다. 배자는 활동이 편리하고 보온 효과가 뛰어나 계절과 용도에 따라 다양하게 활용되었다. 조선시대 배자에 대한 기록은 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』, 『사례편람(四禮便覽)』 등 여러 문헌에서 확인된다. 오늘날에는 출토복식(出土服飾)과 전세유물(傳世遺物), 궁중유물을 통해 그 종류와 형태, 색상 및 활용 양상을 살펴볼 수 있다. 사진 1) 배자를 착용한 모습 『조선시대 우리옷의 멋과 유행』, 2006, 단국대학교 석주선기념박물관 출토복식으로 전해지는 배자는 조선시대 사대부와 일반 계층에서 착용하였던 배자의 모습을 보여주는 중요한 자료이다....